孔子曰“侍于君子有三愆言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐
孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。”夫子说:“侍奉君子,常犯的过失有三种:不该说话的时候急于表现自己,喋喋不休,叫作急躁;应该深谈的事,却因怕负责任,言不及义,借以搪塞,叫作隐瞒;不能权衡环境定式,看不出别人的态度如何而陈述己见,叫作有眼无珠。”尹氏曰:“时然后言,则无三者之过矣。”晏婴沮封关键在于把握时机君子得其时然后行之,非其时,当自慎
孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。”
夫子说:“侍奉君子,常犯的过失有三种:不该说话的时候急于表现自己,喋喋不休,叫作急躁;应该深谈的事,却因怕负责任,言不及义,借以搪塞,叫作隐瞒;不能权衡环境定式,看不出别人的态度如何而陈述己见,叫作有眼无珠。”
尹氏曰:“时然后言,则无三者之过矣。”
晏婴沮封
关键在于把握时机
君子得其时然后行之,非其时,当自慎处,谨修其德,预为准备。
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
夫子说:“君子处世有三戒:年轻的时候,血气不定,警惕贪恋女色;等到壮年,血气正盛,警惕不择手段的竞争;待到老年,血气已经衰退,警惕贪婪无度。”
范氏曰:“圣人同于人者血气也,异于人者志气也。血气有时而衰,志气则无时而衰也。少未定、壮而刚、老而衰者,血气也。戒于色、戒于斗、戒于得者,志气也。君子养其志气,故不为血气所动,是以年弥高而德弥劭也。”
诛少正卯
先哲的告诫
做人处世戒之在争。争权争名争利争逞其意气,无序的竞争,必然导致腐败。
孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
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