伫(zhù)久立《诗·邶风·燕燕》“瞻望弗及伫立以泣
630 伫(zhù):久立。《诗·邶风·燕燕》:“瞻望弗及,伫立以泣。”毛传:“伫立,久立。”南朝宋傅亮《为宋公修张良庙教》:“过大梁者,或伫想于夷门。”伫想,久立凝思。631 淹:本义为浸渍、淹没,引申有停留、滞留的意思,再引申为时间久。《公羊传·宣公十二年》:“晋,大国也,王师淹病矣。君请勿许也。”淹病,久困。南朝梁江淹《去故乡赋》:“横羽觞而淹望,抚玉琴兮何亲?”632 留:本义为停留、停止
630 伫(zhù):久立。《诗·邶风·燕燕》:“瞻望弗及,伫立以泣。”毛传:“伫立,久立。”南朝宋傅亮《为宋公修张良庙教》:“过大梁者,或伫想于夷门。”伫想,久立凝思。
631 淹:本义为浸渍、淹没,引申有停留、滞留的意思,再引申为时间久。《公羊传·宣公十二年》:“晋,大国也,王师淹病矣。君请勿许也。”淹病,久困。南朝梁江淹《去故乡赋》:“横羽觞而淹望,抚玉琴兮何亲?”
632 留:本义为停留、停止,引申为长久。《礼记·儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”郑玄注:“留,久也。”
曩是从前、过去,尘是长久,伫是久立,淹是时间久,留是长久:它们都有时间长久的意思。
1.129 逮633、及、暨634,与也。
633 逮(dài):与、相连及。《书·吕刑》:“群后之逮在下。”孔颖达疏:“群后诸侯相与在下国。”
634 暨(jì):及、和。《书·尧典》:“帝曰:‘咨,汝羲暨和。’”孔安国传:“暨,与也。”《史记·秦始皇本纪》:“地东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中。”
逮是与、相连及,及是跟、同,暨是及、和:它们都有和、同的意思。
1.130 骘635、假636、格637、陟638、跻639、登,陞也640。
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