乘木巽为木兑为泽水上之木犹乘木船舟虚船中空虚卦象似一艘空船故

乘木：巽为木，兑为泽，水上之木，犹乘木船。舟虚：船中空虚。卦象似一艘空船，故利涉大川。

天：天道。诚信之吉利，因其顺应天道。

《彖传》认为，中孚卦的诚信之义，表现在三个方面。其一是阴阳爻位的布局为内柔外刚；其二是卦义为上下修睦；其三是卦的结构形象如乘舟渡水。反映了作者对刚柔有节，君臣合德，天人顺应的社会现实的赞赏。

【象传】

［初九］初九“虞吉”，志未变也。

［九二］其子和之，中心愿也。

［六三］“或鼓或罢”，位不当也。

［六四］“马匹亡”，绝类上也。

［九五］“有孚挛如”，位正当也。

［上九］“翰音登于天”，何可长也。

志未变：心志虔诚，从不动摇，故虞祭有吉祥之兆。《周易折中》引项安世曰：“初九安处下，不假它求，何吉如之！”

中心愿：发自内心的真诚愿望。雌鹤与雄鹤彼此唱和，求爱之心彼此呼应，故言“中心愿”。

位不当：六三以阴柔而居阳刚之位。且六三下乘九二之刚，以柔敌刚，是以进退失度，悲欢无常。

绝类上：六四绝其同类而上附九五。故有马匹离群亡失之象。

位正当：九五以阳爻居阳位，处上卦之中，中正而位当。