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    【评析】,古人多登临之作最有名的大约是唐代陈子昂的《登幽州台

    时间:2022-12-20 07:38:03  编辑:快推网  来源:  浏览:942次   【】【】【网站投稿
    【评析】 古人多登临之作。最有名的大约是唐代陈子昂的《登幽州台歌》,其“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”之诗句发思古之幽情,深刻表达了诗人宏大的宇宙观。所谓“登高望远”,当人们登上高处,放眼四望,“荡胸生层云,决眦入归鸟”,常有“会当凌绝顶,一览众山小”之感慨。乔吉此作,也是一篇借登临而抒发心志之作。乔吉登上的是有“江山第一楼”之誉的江苏镇江北固山甘露寺内的多景楼,尽管如此,他

    【评析】 古人多登临之作。最有名的大约是唐代陈子昂的《登幽州台歌》,其“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”之诗句发思古之幽情,深刻表达了诗人宏大的宇宙观。所谓“登高望远”,当人们登上高处,放眼四望,“荡胸生层云,决眦入归鸟”,常有“会当凌绝顶,一览众山小”之感慨。乔吉此作,也是一篇借登临而抒发心志之作。

    乔吉登上的是有“江山第一楼”之誉的江苏镇江北固山甘露寺内的多景楼,尽管如此,他创作的着力点并不在“楼”,而在置身楼上的自己。他写自己拍遍多景楼的阑干,任凭如雾如梦的海风迎面而来。人类在面对远远强大于自身的大自然时,首先滋生的是“渺小”之感,但随即却又生长出一种“征服”的企图和愿望。乔吉也不例外,当他登上高楼,被潮湿而凶猛的海风吹拂之际,豪情顿生,不由放歌而入浮云。凭栏远眺,他的目光随着远处的座座青山而流动,仙山蓬莱犹如存于一指之间。在世人眼中,蓬莱是仙人们的居所,这令他想起了王乔骑鹤仙的传说,他不由自主揣想王乔修炼而成,终于脱离繁琐而平庸的人世离去时是怎样的快意。再三思量之下,他遂仰天长啸,他幻想着,自己的声音直达了那能通往仙境中的天坛。

    这首作品风格十分清新,将对景物的描写与个人的生命追求相融合,自然动人,豪放而不露愤世之心,典雅却无嫉俗之情。

    [双调]卖花声

    悟世

    肝肠百炼炉间铁,富贵三更枕上蝶,功名两字酒中蛇。尖风薄雪,残杯冷炙,掩清灯竹篱茅舍。

    枕上蝶:喻指虚幻的梦。庄子曾说自己梦中化蝶。《庄子?齐物论》:“昔者庄公周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。”

    酒中蛇:用杯弓蛇影的典故,出自《晋书?乐广传》。这里指虚幻不可捉摸之事。

    【评析】 这首曲子,从标题可知,说的是乔吉对人世的感悟。

    首句以如铁般的“肝肠百炼”对似梦蝶般的富贵,意象的选取十分巧妙而意味深长。人生百年,忧患实多,就如乔吉的一生,四十余年的他乡寓居,半世漂泊而不得志,正如炉间铁,经受痛苦的千锤百炼。而与此同时,世人汲汲乎之耀眼功名,其实质则如庄周梦中翻飞的蝴蝶,美丽而虚幻。铁与蝶的意象,具有异常鲜明的对比:在视觉中,一轻一重,一刚一柔。在人的意念里,则一真实一梦幻。更值得再三品味的是,人们避之犹恐不及的苦难总是如影随形,人们趋之若鹜的功名则如梦蝶可望而不可即。乔吉对此意象的选取,可谓深见其功力。

    此曲另一显著特点是典故的化用。一是庄周梦蝶,“富贵三更枕上蝶”一句语出《庄子?齐物论》,庄子曾在梦中幻化成蝴蝶,但醒来之后陷入迷茫而不自知,甚至怀疑到底是自己梦见了蝴蝶,还是蝴蝶梦见了自己。作者以这样的典故来暗喻经不起考验的富贵十分贴切。另一个典故则是广为人知的“杯弓蛇影”,出自《晋书?乐广传》,说的是乐广的朋友误将墙上的弓在酒杯里投下的倒影看成蛇,惊惧而病倒的故事。“功名两字酒中蛇”形象而直白地表明了乔吉的态度。既然对功名富贵持此不屑之态度,则乔吉后面所描述的“尖风薄雪,残杯冷炙”中展现的自然界的艰险以及喻示的人世的风雨都不足畏惧了。乔吉依然选择于“竹篱茅舍”之中“掩清灯”,安贫乐道,了此一生。整首曲子简短而充满丰富的意蕴。

    本曲前三句是一组工整的“鼎足对”;四、五两句是“合璧对”,又各为“句中对”,对仗工整,韵律和谐,节奏感强。

    [越调]凭阑人

    金陵道中

    瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。扑头飞柳花,与人添鬓华。

    【评析】 这首《金陵道中》是乔吉的一首小令。小令在元散曲中短小精致,由于篇幅的限制,诗人都擅长将个体的细节赋予生命的意义。另外一个方面,正因为篇幅的短小,造成了叙述上的“留白”,读者往往会将自己的体悟和人生经历灌注在这种“留白”之中,反而形成了作者与读者之间最大程度的交流,使有限造就了无限。乔吉的这首小令恰能很好诠释这一点。

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