老衲(nà)佛教戒律规定僧尼衣服应用人们遗弃的破布碎
[4] 老衲(nà):佛教戒律规定,僧尼衣服应用人们遗弃的破布碎片缝缀而成,称“百衲衣”,僧人因自称“老衲”。此处借作道士自称。居士:梵语“迦罗越”的意译。隋慧运《维摩义记》云:居士有二:一、广积资产,居财之士,名为居士;二、在家修道,居家道士,名为居士。这里是道士对卖梨者的敬称。有个乡下人在集市上卖梨,梨又香又甜,价格很贵。有一个道士戴着破头巾,穿着烂棉袄,在卖梨的车前乞讨梨吃。乡下人呵斥他,他
[4] 老衲(nà):佛教戒律规定,僧尼衣服应用人们遗弃的破布碎片缝缀而成,称“百衲衣”,僧人因自称“老衲”。此处借作道士自称。居士:梵语“迦罗越”的意译。隋慧运《维摩义记》云:居士有二:一、广积资产,居财之士,名为居士;二、在家修道,居家道士,名为居士。这里是道士对卖梨者的敬称。有个乡下人在集市上卖梨,梨又香又甜,价格很贵。有一个道士戴着破头巾,穿着烂棉袄,在卖梨的车前乞讨梨吃。乡下人呵斥他,他也不走。乡下人恼了,对着他叫骂起来。道士说:“这一车有好几百个梨,老道我只要其中的一个,对你也没有什么大损失,何必动这么大的火?”旁边看热闹的人劝乡下人拣一个坏点儿的梨送给道士,打发他走算了,乡下人坚决不肯。
肆中佣保者 [6] ,见喋聒不堪 [7] ,遂出钱市一枚 [8] ,付道士。道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有之,何不自食?”曰:“吾特需此核作种。”于是掬梨大啖 [9] 。且尽,把核于手,解肩上镵 [10] ,坎地深数寸 [11] ,纳之而覆以土,向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸沈 [12] ,道士接浸坎处。万目攒视 [13] ,见有勾萌出 [14] ,渐大,俄成树,枝叶扶疏 [15] 。倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。道人乃即树头摘赐观者,顷刻向尽。已,乃以镵伐树,丁丁良久 [16] ,乃断,带叶荷肩头,从容徐步而去。[6] 肆中佣保者:店铺雇用的杂役人员。喋聒(dié guō):啰唆。
[8] 市:买。掬梨大啖(dàn):两手捧着梨大嚼。啖,吃。
[10] 镵(chán):掘土工具。坎:刨坑。
[12] 沸沈:滚开的汁水。沈,汁水。万目攒(cuán)视:众人一齐注目而视。攒,聚集。
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