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司文郎本篇大概是《聊斋志异》中对科举不公正现象讽刺性最强的作

2022-05-31 09:09:34 发布 浏览 895 次

司文郎

本篇大概是《聊斋志异》中对科举不公正现象讽刺性最强的作品,揭露了明清时代八股取士制度的荒谬。瞎眼和尚嗅文评骘的情节,设想奇特,浪漫夸张,以幽默的方式发泄了作者长期没有考取功名的愤懑。登州宋姓少年劝慰王平子说:“凡吾辈读书人,不当尤人,但当克己。不尤人则德益弘,能克己则学益进。当前踧落,固是数之不偶,平心而论,文亦未便登峰,其由此砥砺,天下自有不盲之人。”后来登州宋姓少年被阴间任命为梓潼府司文郎,代替了使文运颠倒的署篆聋僮,又反映了作者在屡经挫折之后,对于科举考试仍然充满孜孜不倦的希望和追求。

小说对三个少年读书人虽然着墨不多,但塑造得栩栩如生,性格各异。其中南北文人通与不通的争论,真实地反映了明清时代读书人之间的成见,而蔗糖做水饺的情节穿插其中,生动,有趣,前后呼应,使小说萦绕着灵动之气。

平阳王平子],赴试北闱],赁居报国寺]。寺中有馀杭生先在],王以比屋居],投刺焉,生不之答]。朝夕遇之,多无状]。王怒其狂悖],交往遂绝。一日,有少年游寺中,白服裙帽,望之傀然]。近与接谈,言语谐妙,心爱敬之。展问邦族,云:“登州宋姓。”因命苍头设座,相对噱谈。馀杭生适过,共起逊坐。生居然上座,更不撝挹。卒然问宋:“尔亦入闱者耶?”答曰:“非也。驽骀之才,无志腾骧久矣。”又问:“何省?”宋告之。生曰:“竟不进取,足知高明。山左、右并无一字通者。”宋曰:“北人固少通者,而不通者未必是小生;南人固多通者,然通者亦未必是足下。”言已鼓掌,王和之,因而哄堂。生惭忿,轩眉攘腕而大言曰:“敢当前命题,一校文艺乎?”宋他顾而哂曰:“有何不敢!”便趋寓所,出经授王。王随手一翻,指曰:“‘阙党童子将命。’”生起,求笔札。宋曳之曰:“口占可也。我破已成:‘于宾客往来之地,而见一无所知之人焉。’”王捧腹大笑。生怒曰:“全不能文,徒事嫚骂,何以为人!”王力为排难,请另命佳题。又翻曰:“‘殷有三仁焉。’”宋立应曰:“三子者不同道,其趋一也。夫一者何也?曰:仁也。君子亦仁而已矣,何必同?”生遂不作,起曰:“其为人也小有才。”遂去。

]平阳:明代府名。清因之,治所在今山西临汾。

]北闱:在京城举行的乡试。

]报国寺:位于北京。始建于辽代,明成化年间重修。

]馀杭:旧县名。地处浙江北部,明清时属杭州府,现为杭州馀杭。

]比屋居:邻屋而居。比,比邻,并列。

]答:指回访、回拜。

]无状:无礼,行为不检点。

]狂悖(bèi):狂妄傲慢。

]傀(ɡuī)然:高大的样子。

邦族:阀阅,出身。

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