乘木：巽为木，兑为泽，水上之木，犹乘木船。舟虚：船中空虚。卦象似一艘空船，故利涉大川。

天：天道。诚信之吉利，因其顺应天道。

《彖传》认为，中孚卦的诚信之义，表现在三个方面。其一是阴阳爻位的布局为内柔外刚；其二是卦义为上下修睦；其三是卦的结构形象如乘舟渡水。反映了作者对刚柔有节，君臣合德，天人顺应的社会现实的赞赏。

【象传】

［初九］初九“虞吉”，志未变也。

［九二］其子和之，中心愿也。

［六三］“或鼓或罢”，位不当也。

［六四］“马匹亡”，绝类上也。

［九五］“有孚挛如”，位正当也。

［上九］“翰音登于天”，何可长也。

志未变：心志虔诚，从不动摇，故虞祭有吉祥之兆。《周易折中》引项安世曰：“初九安处下，不假它求，何吉如之！”

中心愿：发自内心的真诚愿望。雌鹤与雄鹤彼此唱和，求爱之心彼此呼应，故言“中心愿”。

位不当：六三以阴柔而居阳刚之位。且六三下乘九二之刚，以柔敌刚，是以进退失度，悲欢无常。

绝类上：六四绝其同类而上附九五。故有马匹离群亡失之象。

位正当：九五以阳爻居阳位，处上卦之中，中正而位当。