洒尽无端泪。莫因他、琼楼寂寞，误来人世［］。信道痴儿多厚福，谁遣偏生明慧。莫更着、浮名相累。仕宦何妨如断梗［2］，只那将、声影供群吠［］。天欲问，且休矣。情深我自判憔悴［］。转丁宁、香怜易爇［］，玉怜轻碎。羡杀软红尘里客［］，一味醉生梦死。歌与哭、任猜何意。绝塞生还吴季子［］，算眼前、此外皆闲事。知我者，梁汾耳。

【赏析】　这首《金缕曲》约作于康熙十五年（1676年）末或十六年（1677年）初，纳兰容若以此向顾贞观承诺，会将营救吴兆骞当作最重要的事情来办。

吴兆骞是江南名士，顾贞观的知交好友，在顺治年间的丁酉科场案里受到误判，举家流放宁古塔。顾贞观古道热肠，立誓营救好友，这才到京城走通纳兰容若的关系。换言之，顾贞观与纳兰容若的结交，一开始是怀着明确的功利目的的。但是，容若对此全不在意，只是感动于顾贞观的情操，兼之欣赏顾贞观的才华，决定全力以赴去营救吴兆骞这位素不相识的江南才子。

这一匪夷所思的营救之举后来轰动京城，谢章铤在《赌棋山庄词话》里讲道：“今之人，总角之友，长大忘之。贫贱之友，富贵忘之。相勋以道义，而相失以世情，相怜以文章，而相妒以功利。吾友吾且负之矣，能爱友人之友如容若哉！”在容若等人的努力下，吴兆骞终于在康熙二十年（1681年）纳资赎归。

【笺注】

［］莫因他、琼楼寂寞，误来人世：大意是说，不要因为仙界寂寞就来到这个不该来的人世。这句当是比喻顾贞观才识超卓却在仕途上遭人排挤，突出了顾贞观的清高。

［2］断梗：典出《战国策·齐策》，苏代对孟尝君说：“我路过淄上的时候，见到有土偶人与桃梗对话。桃梗对土偶说：‘你虽具人形，不过是西岸之土塑成的，淄水一旦冲刷过来，你就会残缺不全了。’土偶回应道：‘我本来就是西岸之土，就算淄水冲来，土也无非复归西岸，而你是东国的桃梗，纵然刻削成人形，待淄水冲刷而来，把你冲走，谁知道你会漂到哪里呢？’”

［］声影供群吠：语出汉代王符《潜夫论·贤难》“一犬吠形，百犬吠声”，也作“一犬吠影，百犬吠声”，一只狗看到形影叫了起来，百十只狗便跟着乱叫，比喻庸人不了解真相而随声附和。

［］判憔悴：拼憔悴，纵然憔悴也心甘情愿。

［］爇（ruò）：烧。

［］软红尘里客：比喻繁华都市里追名逐利的人。软红尘，飞扬的尘土，比喻繁华热闹的地方。

［］吴季子：即春秋时吴国贤公子季札，亦称延陵季子，这里代指而并非直指吴兆骞。

又　寄梁汾

木落吴江［］矣。正萧条、西风南雁，碧云千里。落魄江湖还载酒［2］，一种悲凉滋味。重回首、莫弹酸泪。不是天公教弃置，是南华、误却方城尉［］。飘泊处，谁相慰。别来我亦伤孤寄［］。更那堪、冰霜摧折，壮怀都废。天远难穷劳望眼，欲上高楼还已［］。君莫恨、埋愁无地［］。秋雨秋花关塞冷，且殷勤、好作加餐计［］。人岂得，长无谓［］。

【赏析】　这首《金缕曲》是纳兰容若写给顾贞观的作品，赞美他的才华与品格，同情他在险恶官场中的不幸遭遇。顾贞观是当时汉人名士中的佼佼者，与容若一样酷爱填词，在当时的词名不在容若之下。只是他性格傲岸，倜傥不群，才进官场便招致同僚的忌恨和陷害，最后竟被排挤出京。官场本身就是人际关系极其复杂的地方，以纳兰容若的出身与本领尚且如临深渊、如履薄冰，经常在诗词里隐隐地倾诉苦闷，何况是顾贞观这样全无背景的汉人。容若虽然稳扎稳打，慢慢熬着升迁之旅，却对顾贞观的遭遇与心情完全能够感同身受，所以这首词虽然是在劝慰顾贞观，其实又何尝不是在宣泄自己胸中的愤懑呢？