因此，商人应该对自己所从事行业的前景有清醒的认识。做生意往往受非人力所能及的客观因素影响，这就要求商人能够明察善断，占尽先机。就像李嘉诚这样，他最早进入塑料花领域，赚了一大笔钱后，审时度势，急流勇退，无论是进是退，都占尽先机。

思科公司过分自信，跌入深渊

也00者年3月，让人无法相信的事发生了：一落千丈的销售业绩迫使思科公司滞留也50亿美元的闲置库存，并且裁员8500人。思科公司曾是人们追捧的对象，是成功的象征，为什么会遭此劫？

在科技股热潮时备受追捧的思科公司，尽管后来其股价狂跌，需求下降，同类相继受挫，整个科技股要跌落的迹象日益明显，但总裁钱伯斯觉得，既然思科以往能连续40个季度保持增长，因此过分强调“对前景充满信心”，不信将来保不住这个势头，在也000年者也月仍预测有50%的年增长。

也00者年的春天，一个欣欣向荣的季节，思科遭受了突如其来的重挫，令人惊讶万分——不仅速度非常快，而且数字非常大（它的股票一年之内跌了88%）。而人们之所以感到太突然，是因为他们过分相信基于一个被过分夸大了的信息技术系统：在互联网狂潮的喧嚣鼓噪中，人们觉得这个系统完全能够让思科的经理们“适时”地掌握供给与需求，保证他们能够做出精准的预测。结果呢？技术的确是伟大高明的技术，无论从哪个角度来讲都是。可预测却失灵了。为什么？因为思科的经理们从来就没有考虑过万一这个预测模型当中一个关键的假设不成立，方程的结果会怎样。这个假设就是：增长。也难怪，一家已经连续40个季度保持增长的公司，你有什么理由怀疑它的明天会不再辉煌呢？

此外，在已经有明显迹象表明大事不好的时候，思科的管理者们还陶醉在这个玫瑰色的遐想之中。公司的客户开始减少，竞争对手纷纷落马，供应商们也在发出警告：需求可能会萎缩，甚至连华尔街都在怀疑网络设备市场是否已经急转直下。而此时思科在想什么？“对于整个行业以及思科的未来，我从来没有什么时候比现在更加乐观。”这是也000年者也月约翰·钱伯斯的原话，当时他还在预测公司第二年的业绩又会有50%的增长。

由于钱伯斯的过分自信，思科公司的管理人员过分相信由不成立的假设推出来的预测，思科公司的全体员工忽略了他们觉察到的一些不对劲的迹象，把它置之脑后。直到最后他们碰上了强烈到无法忽略、清晰到无可辩驳、痛苦到无可置疑的事实，他们才从美梦中醒来。可已经迟了，思科公司已跌入难以自拔的深渊。对于曾经雄心勃勃的钱伯斯来说，何时能结束这场悲剧，他也无从知晓。

知者不言。言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

真正有知识、有智慧的人是不会夸夸其谈的。高谈阔论者不是有知识有智慧的人。塞住嗜欲的孔窍，关闭嗜欲的门户，挫掉锋芒，消解纠纷，含敛光耀，浊同尘世，就是玄同的境界。因此智者不为亲疏、利害、贵贱等外界因素所动摇。他才被天下人尊重。

这一章老子向我们展示了一个真正的智者形象，他决不会夸夸其谈，以显示自己的高明和睿智，真正有知识、有智慧的人是不会随便高谈阔论的，他们常常保持缄默，不显山、不露水，永远站在最低点仰视他人、俯瞰自己，他们是谦逊的，是随和的。老子说只有毫无知识和头脑的人才会夸夸其谈，口无遮拦。这种人想通过侃侃而谈来显示自己的聪明才智，结果恰恰相反，这种随便谈论本身恰恰表明了他的无知和愚笨，可是他根本无法意识到这一点，老子对这种人做了严厉的批判。老子站在现实的大环境里，批判的不仅仅是当时的统治者，对普通的世人也进行了最真诚的警示。

前面我们已经说过，老子不仅是世人最好的警醒者，还是大家最好的引路人，他决不会提出问题后躲到远处不管，而是给我们最可行的行动指南。在这一章里，老子针对大家常犯的错误，给出了最可行的建议：塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。同时这也是老子眼里得道的圣人所具有的境界。怎样理解“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”呢？老子在前面的章节中已反复强调了做人要委曲、柔弱、和气、恍惚、无为，也就是不可锋芒毕露，否则就会害人害己，所以老子提出要“挫其锐”，这样就避免了伤人和自伤，顺利地保全了自己和他人；我们作为凡夫俗子定会有这样的心理体验：一件事纠结在心头像一团乱麻，无论如何也解不开，我们心里的烦乱致使我们坐立不安，因此惶惑甚至痛不欲生。为什么不彻底解除心里烦乱的思绪让自己快乐地度过短暂的一生呢？老子让我们“解其纷”，心中纷乱的思绪解除了，心灵也变得了无牵绊、自由自在了；做人要平和，不要过分炫耀，这是我们每个人都知道的做人准则，可究竟有多少人能做到这一点呢？我们为了在汹涌澎湃的浪潮中显示自己的存在，做过或正在做着怎样的荒唐事！我们为了显示自己的聪明才智，逢人便夸夸其谈，其实我们有多少智慧可供谈论呢？真正拥有广博知识和高深智慧的人是不屑于高谈阔论的，他们犹如深沉的大海般深不可及。真正的智者貌似普通，他们随大流，而决不追求个性。老子告诉我们要“和其光，同其尘”。现代社会物欲横流，人的欲望也跟着无限膨胀起来，我们很难控制住自己的欲望，这也是人的本性使然，老子规劝人们要堵塞住自己嗜欲的孔窍，关闭住自己嗜欲的门径。也就是“塞其兑，闭其门”。

我们生活的这个时代和老子生活的那个时代有着很大的差异，但人性的欲望是相同的，人很难克服自己的欲望，老子站在时代的起点上高瞻远瞩，对人的本性做了很客观的分析，在今天看来依然具有很重要的意义。有些人认为这样的时代，如果一味地聚敛其光芒就会被时代所掩埋，无法将自己的才华真正地显现出来，于是他们不甘人后，大肆宣扬自己，见人就大谈自己的能力和才能。酒香真的怕巷子深吗？真正的好酒是不怕巷子深的，它不但会香飘万里，而且会走向国外，这也是时代给我们的便利。推而言之，如果我们真的有才华还怕被埋没吗？答案是否定的。如果我们真的才华横溢便什么也不会怕，无论走到哪里都会有可供自己翱翔的天空，大可不必费尽心思地夸夸其谈。前面我们说过言语具有局限性，言语无法穷尽我们真实的想法。所以老子得出真正有知识和智慧的人是不会高谈阔论的，只有没有知识和智慧的人才会夸夸其谈。

安贫乐道、意志坚定成大器